#129 Als Lebensretter auf dem Mittelmeer

Echt guter Talk. Meiner Ansicht nach lässt sich das „Geistliche“ von dem „Weltlichen“ nicht trennen. Beide gehören in/bei Gott zusammen. In dieser Beziehung spricht mich schon lange eine Stelle aus dem Propheten Jeremia an. Jeremia 22, 15+16 (Lutherbibel 2017)
15 (…) Hat dein Vater (Josia) nicht auch gegessen und getrunken und hielt dennoch auf Recht und Gerechtigkeit, und es ging ihm gut?
16 Er half dem Elenden und Armen zum Recht, und es ging ihm gut. Heißt dies nicht, mich recht erkennen?, spricht der HERR.
Wird hier nicht das Eintreten für die Unterdrückten und Bedrängten mit dem Erkennen Gottes gleichgesetzt? Könnte man daraus nicht den Schluss ziehen, dass alle diejenigen, die für die Notleidenden und Unterdrückten eintreten, die sich für Recht und Gerechtigkeit in dieser Welt einsetzen, Gott im Grunde genommen kennen und seinen Willen tun, auch wenn sie keine Christen sind bzw. sich nicht als solche bezeichnen würden?

ganz starker Song dazu: 8Kids-„Dein Zuhause ist die Welt“
Dein Zuhause ist die Welt. Kein Reich, Kein Staat, nur dieses eine Himmelszelt
https://www.youtube.com/watch?v=Khee3L4jMWA&list=RDEMs4rIelgsvKOScWTEf5t6sQ&index=2

Jetzt noch was zur politischen Agenda in Predigt, Lehre und Bekenntnis. Hier möchte ich Jays Äußerung, Politik habe im evangelikalen Raum zu wenig Platz, ein klein wenig ergänzen:

Über welche „Politik“ reden wir? Wenn wir von links auf die Frage schauen, stimmt das. Soziale Gerechtigkeit, Klima, Inklusion etc., also die klassisch linke bis linksliberale Agenda, kommt da höchstens am Rande vor.

Evangelikale Gemeinden werden aber SEHR, SEHR politisch bei Themen wie:
– Ehe für Alle
– Familienpolitik, Stichwort Betreuungsgeld
– Bildungspolitik, Stichwort Kita-Ausbau
– Bildungspolitik, Stichwort Lehrpläne an Schulen („Frühsexualisierung“ = wtf?)
– Nahostkonflikt (!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!) – dazu gibt’s meistens eine GANZ klare Meinung
– Rolle der institutionalisierten Wissenschaft, Stichwort Evolutionstheorie und/oder Gender Studies

… also bei eher klassisch konservativen bis „rechten“ Themen.
Auch wenn sich die allermeisten Gemeinden, wie Andreas Malessa mal bei Euch gezeigt hat, durchaus von der AfD abgrenzen, sehe ich da überfällige Auseinandersetzungen zumindest unter dem Deckel schwelen.

Zweitens ist auch die Verweigerung von politischem Diskurs selber schon wieder eine Art politischer Diskurs, weil sie letztlich immer die „herrschenden Verhältnisse“ (wenn ich diesen Kampfbegriff mal aus der Mottenkiste kramen darf) bestätigen.

Das ist natürlich grundsätzlich eine Binsenweisheit, in Evangelikalien hat aber selbst die Verweigerung von politischem Diskurs sehr, sehr klare politische Konsequenzen. Und zwar wenn es um Strömungen geht, die eine sehr klare Endzeit-Naherwartung predigen. Dazu gibt’s ja auch entsprechend viele Stellen im Neuen Testament.

Wenn die Welt jederzeit untergehen kann – und es geradezu unsere Mission ist, genau damit zu rechnen -, dann sind wir, wie es immer heißt, auf einem sinkenden Schiff. und es bringt nichts, noch schnell die Einrichtung geradezurücken. (Ich glaube, so eine Metapher hab ich tatsächlich schon mehrfach gehört) Klimaschutz, fairer Welthandel, internationale Steuerflucht etc. sind dann totale Nebenschauplätze eines metaphysischen Gesamtdramas. Es ist sinnlos, dagegen vorzugehen, wenn die Welt sowieso untergeht.

Mehr noch: Naturkatastrophen, Kriege und Hungersnöte werden aus der Offenbarung geradezu als Anzeichen von Gottes Gericht gedeutet. Und wer sind wir schon, dass wir Gottes Gericht aufhalten? Das letzte apokalyptische Zeichen ist: „Und dieses Evangelium wird gepredigt auf der ganzen Welt“. Daraus zieht man dann den Schluss (kein Witz!!!!!!), dass es gerade nicht unsere Aufgabe ist, gegen die sich zuspitzenden Katastrophen vorzugehen. Vielmehr müssen wir, während die Erde noch brennt, noch auf die abgelegenste Insel fliegen und dort irgendeinen Stamm missionieren.

Aus dieser Sicht erscheint das Engagement gegen Krieg, Klimawandel und Ungerechtigkeit nicht nur „vergeblich“ oder „überflüssig“, sondern sogar ein wenig „anmaßend“, nach dem Motto: Turmbau zu Babel. Mir klingen noch Lehren im Ohr, die den menschlichen Versuch, das „Paradies auf Erden“ herzustellen, geradezu als Ausdruck der sündigen, selbstsüchtigen Natur des Menschen verdammen.

Und das IST Politik.

Und es ist SEHR klar, wem sie nützt.

Vielen Dank für diesen Talk. Da ich ja einer von denen bin, die einen Predigtplan schreiben hat es mich ganz besonders angesprochen.
Ich hatte in den letzten Monaten mit meiner Bibelstunde die kleinen Propheten durch genommen, und ich war mal wieder überrascht, wie oft neben der Abkehr von Jahwe auch soziale Gerechtigkeit ein Thema ist. Oft werden bei diesen Propheten ja die Gerichtsworte und der Götzendienst betont, aber es ist halt auch genauso stark das Unrecht gegenüber den schwachen, unterdrückten und ausgebeuteten im Blick. Schon da hatte ich den Eindruck, das dieses Thema nicht genügend gewürdigt wird.

Lieben Gruß
Daniel